Як свої проблеми перетворювати на досягнення?

Як свої проблеми перетворювати на досягнення?
Наше суспільство характеризується, на мій погляд, двома тенденціями, які відразу впадають в очі. Це високий рівень агресії і негативне мислення більшості його членів - депресивний, з негативними очікуваннями, невір'ям у свої сили. Жити в таких умовах дуже важко.
Деяких людей виникають на їх шляху труднощі стимулюють, вони активізують свої внутрішні резерви і починають боротися з ними. Але основна маса при зіткненні з життєвими проблемами замикається в собі, не вміючи ці труднощі долати, починає хворіти. В результаті їх життя стає сумним фактом виживання - і не більше того. Це феномен нашого сьогоднішнього буття, який мені хотілося б проаналізувати з тим, щоб пошукати вихід із ситуації. Як правило, реакція людини на життєві труднощі буває двоякою. Я назвала б одну з них позицією жертви, а іншу - позицією учня. Ці життєві позиції формують ставлення людини до всіх подій. Згідно з ними людина приймає рішення, вибудовує свої відносини з оточуючими. Від них залежить її душевний і фізичний комфорт.
Переважна більшість людей при зустрічі з труднощами життя займають позицію жертви. Ця позиція може бути як пасивної, так і активної. Коли людина починає відчувати себе жертвою, у нього розвивається почуття провини. Воно тисне на нього, як могильна плита, оскільки, як правило, він не знає, що йому робити з цим почуттям. Це - пасивна жертва, яка постійно звинувачує себе в те, що трапилося і в результаті доходить до нервових і психологічних зривів, тому що всі події сприймаються і розглядаються нею тільки в одному аспекті - аспекті покарання. Але людині існувати в ролі покараного, як він думає, невідомо за що, дуже важко.

Тому деякі люди схильні до таких ситуаціях звинувачувати у всіх своїх бідах не себе, а інших людей, лиху долю або господа Бога. Щоб піти від вирішення проблем, завжди простіше зайняти позицію обвинувача. Така позиція, як правило, поєднується з агресією, оскільки, щоб захищатися, потрібно проводити активні дії. Незабаром захисна позиція повністю переростає в агресію. Перед нами з'являється жертва активна. Будь-яка жертва, активна особливо, завжди задає собі одне і те ж питання - чому? Чому зі мною це сталося або чому зі мною так вчинили? Відповідаючи на це питання, жертва і бере на себе роль обвинувача, якому легко пред'явити претензії зовнішнього світу, будь то інша людина, з якою пов'язана проблема, або негативні соціальні уязика. Щоб дати вихід агресії, потрібно відшукати конкретного винуватця і перекласти на нього вину, тобто зробити його жертвою власної агресії. Часто це можна спостерігати в подружні стосунки , коли дружина, наприклад, вважає себе жертвою недостатньої уваги з боку чоловіка. Вона починає звинувачувати його в цьому і формує в нього почуття провини. Тим самим вона, стаючи в позицію звинувачення, ставить себе і чоловіка на різні рівні: себе на більш високий, а його - на більш низький. Це дає їй можливість маніпулювати іншою людиною - як би формувати саме те ставлення, яке їй потрібно.
Жертва-агресор постійно тероризує свою жертву. Якщо позиція пасивної жертви призводить до того, що людина захворює сам, то агресивна жертва змушує боліти інших людей. Тому позиція жертви з усіх точок зору непродуктивна, особливо якщо говорити про душевне і фізичне здоров'я. В позиції жертви є ще аспект, пов'язаний з тим, що людина відчуває страх при розв'язанні внутрішніх суперечностей. І життя в цій ситуації представляється ланцюгом фатальних подій. Людина не бачить для себе можливості вирішити ці протиріччя і як страус закопує голову в пісок. І в цьому сенсі фаталізм стає основою його ставлення до світу. Є чимало людей, які таким чином йдуть від проблем зовнішнього світу і від себе самих. Цієї позиції я хочу протиставити іншу, більш продуктивну. Я пропоную виробляти в житті позицію не жертви, а учня.
Якщо в позиції жертви оцінка важкій ситуації усвідомлюється тільки в аспекті покарання, коли людина задає собі питання «чому?», у позиції учня осмислення труднощів, що постають на шляху, починається з якісно іншого питання - для чого мені це дано? Далі осмислення подій має продовжуватися в трьох аспектах - покарання, милості і застереження. Сам питання активізує серйозні внутрішні процеси усвідомлення: людина починає думати про сенс власного життя, виходить за рамки конкретної події, що з ним сталося, і розглядає його в більш широкому контексті. І тоді життя представляється безперервним процесом навчання, учнівства. Безсумнівно, при цьому доводиться робити важку роботу над собою, тому що взагалі важко навчатися. Але покарання вже сприймається не так фатально, а як певний сигнал до того, щоб чоловік зупинився і задумався, для чого йому ця ситуація дана. Якщо він задає собі питання «для чого?», одним цим він вже долає позицію жертви. За словами Гегеля, зупинений рух є думка. І дійсно, починається процес глибоких роздумів над тим, що стало рушійною силою конкретної події. Давайте уявимо таку ситуацію: молода людина не поступив в інститут. У цій ситуації можна швидко перетворитися на жертву - звинуватити себе або всіх навколо. Але можливо, це був сигнал до того, що людина має більш глибоко оцінити нинішнє становище. Може бути, це і застереження, щоб не вступати в цей вуз взагалі. Людина, що вступає в доросле життя, раптом починає розуміти, що його призначення в іншому.
Іншими словами, виник бар'єр спочатку змушує задуматися, проаналізувати ситуацію, побачити її суперечливість, а потім надає право вибору, але вибору вже свідомого. І в цьому сенсі відкривається інша можливість, відкривається бачення того, в якому напрямку потрібно розвивати себе. Ну а якщо треба було просто комусь дати хабар? Так, якщо я перебуваю в позиції жертви, я повинен дати хабар і таким чином вирішити проблему. Але тоді мій вступ до вузу залежить тільки від зовнішніх обставин. Якщо ж я перебуваю в позиції учня, то для мене це - шлях до власного вдосконалення. І якщо я знову виберу той же інститут, тоді це дасть можливість дійсно добре підготуватися до вступу. Тому ми говоримо про те, що саме життя стає вчителем. І ось коли покарання сприймається як сигнал «зупинись і подумай », коли відкрився шлях власного розвитку, відбувається нова трансформація свідомості. Приходить розуміння, що, слава тобі, Господи, цю перешкоду було, тому що я знаю тепер, в якому напрямку мені треба рости, як далі вибудовувати свої відносини з світом. Це дійсно милість. Якщо покарання активізує мій аналіз, усвідомлення, що мені була надана милість, - це реакція на ті висновки, які я роблю з цього аналізу. Наступний аспект - застереження виступає як певний прогностичний момент. Бо я вже бачу той напрямок, в якому треба рухатися. Коли ми ставимо запитання «для чого? »ми орієнтовані не на минуле, як жертва, що задає питання «чому?», а на майбутнє. І муки вибору правильного рішення рівноцінні муках народження особистості. Це дуже істотна обставина, тому що позиція учня дозволяє не тільки гідно вийти з важкої ситуації, але й вийти з неї збагаченим. Позиція учня передбачає постійне знаходження в процесі учнівства. Тому будь-яка подія власного життя людина робить предметом для свого особистісного зростання, а, отже, предметом для свого духовного розвитку і предметом для підтримки свого здоров'я. Будь-яка подія в житті має сенс розглядати як зерно на млині власного духу. Якщо ми будемо постійно перебувати в процесі учнівства, якщо будемо здійснювати усвідомлений вибір у кожній ситуації, то ми активізуємо всі свої позитивні резерви і на фізичному рівні, і на духовному.
Як конкретно може мінятися позиція жертви на позицію учня? Найчастіше до таких трансформацій призводять сильні емоційні переживання. Можна сказати так, що в ситуації, коли людина задає собі питання «для чого?», він відмовляється від себе справжнього в користь себе майбутнього, одночасно з цим сприймаючи себе справжнього як сходинку до майбутнього. І тоді навколишній світ починає мінятися самим чудесним чином.
Учень бере на себе відповідальність за те, що відбувається в світі. Так, світ залишився тим самим, але ставлення учня до нього змінюється, він являє собою інший тип відносин до світу. Він не оцінює, але розуміє. Жертва не здатна поглянути на ситуацію з позиції іншої людини. Їй цього й не треба, її позиція - захисна. Учень не варто в захисній позиції. Він розуміє, що він - рухливий. І в цьому сенсі він знаходить багато здібностей - стати в позицію іншого і подивитися на ситуацію очима іншої людини, вийти за межі сформованої ситуації, подивитися на неї ззовні. А це відкриває шлях для найкращого вирішення будь-якої життєвої ситуації. Його покидає страх. Він вже не боїться тих труднощів, які будуть зустрічатися на шляху, тому що у нього позиція приймаюча, позиція подяки за будь-яку навчальну ситуацію.
Автор: В.Барцалкина, психолог («Будь здоровий»)
Додати коментар