Вплив аборту на репродуктивне здоров'я жінки

Коли у жінки настає вагітність, тільки вона може вирішити - вона закінчиться пологами або ж буде проведено штучне переривання вагітності. І хоча дуже багато хто дотримується такої позиції, допускаючи обидва варіанти, дуже багато громадян сповідують суворо протилежну позицію, вважаючи, що аборт це вбивство, і вагітність повинна закінчуватися пологами при будь-яких обставин. Яке ж вплив аборту на репродуктивне здоров'я жінки?
Ті люди, які категорично проти абортів, аргументують свою позицію тим, що людина є людиною відразу ж, з моменту зачаття. Однак це не зовсім вірно, адже, приміром, насіння квітки зовсім не є квіткою. Так само і запліднена яйцеклітина (зигота) ще не є людиною. І тому важко логічно обґрунтувати, що застосування вакууму на перших тижнях вагітності чимось відрізняється від застосування презервативів чи інших засобів контрацепції під час статевого акту. Бо суть у всіх цих заходів одна - відмова від можливості народити дитину. Що побічно підтверджується церквою. Не можна стверджувати, що тільки медичний аборт є гріхом, по суті, використання презервативів і навіть просто секс заради сексу, а не заради отримання потомства - такий же гріх.

Цілком логічно, що людині достатньо дозволити собі порушити одну заповідь, як за нею підуть і інші гріхи. Прикладом цього є сексуальна революція, коли стало допустимо часто міняти статевих партнером, внаслідок цього, державі довелося визнати аборт на законних підставах. Ще років сто тому небрачные зв'язку і тим більше аборти були винятком, щоб виникла вагітність була перервана не підпільно - для цього повинні були бути виключні підстави. Зараз же все змінилося і навіть репродуктивне здоров'я жінки - сексуальна розбещеність і часті аборти стали правилом, а не винятком. Тому немає сенсу заламувати руки, голосно запитуючи - куди котиться цей світ? Від цього він назад не рушить. Він вимагає пошуку нових підходів: будівництва нового будинку, нового суспільства, нових законів і поглядів.

Найбільш безглуздо було б стверджувати, що жінка не повинна робити аборт, просто тому, що не повинна. Сто років тому на жіночий підлогу накладалися і інші заборони крім впливу аборту - жінки не могли голосувати на виборах, не могли подорожувати без супроводу чоловіка, і ще багато інших. Ці заборони тягли за собою інше само собою зрозуміле правило - при такому безправ'я жінка перебувала на повному забезпеченні свого чоловіка. Але зараз становище слабкої статі кардинально змінилося. Сучасні жінки вільні в своїх правах, самодостатні, багато не маю чоловіка, дбаючи виключно про себе коханої. Жінки борються один на один з навколишнім світом в міських джунглях, і ніхто не вправі заважати їм і ставити будь-які заборони. Тому, якщо вагітність заважає їм вижити в цьому світі, або просто заважає, то тут може виникнути питання: що важливіше - життя однієї людини чи свобода іншого?

А адже виховати і твердо поставити на ноги дитину зовсім не так вже й легко, якщо це не вплив аборту. Всі дев'ять місяців, поки дитина перебуває в утробі матері і далі все подальше життя, він вимагає повної віддачі моральних, фізичних і матеріальних сил і засобів. Виховання дитини - це повноцінна складна щоденна робота при репродуктивне здоров'я жінки. І стосовно небажаних дітей - чому ця робота повинна бути безкоштовною? Адже в інших областях безкоштовна робота проти бажання, прирівнюється до рабства. А адже рабство було скасовано не так вже давно, і пропозиція його ліквідувати багатьма сприймався вкрай негативно - адже традиція налічує тисячі років. Так само було і з дітонародженням - тисячі років жінки робили це мовчки. Це було так само звично суспільству, як і рабство і ніхто при цьому не цікавився, наскільки важко іноді жінці давалося материнство. Але рабство було скасовано 150 років тому, безправ'я жінок у питанні переривання вагітності - 100 років тому. І слідуючи цій тенденції, є всі підстави для твердження, що пройде ще 150 років і питання про право жінки користуватися своїми правами навіть не буде виникати.

Безсумнівно, законодавча заборона і вплив аборту на штучне переривання вагітності зовсім не буде означати, що жінки перестануть робити аборти. При небажаній вагітності кількість абортів не зменшиться, проте зросте смертність жінок. Аборти будуть проводитися підпільно, в антисанітарних умовах, як було в СРСР. Якщо аборт вважається вбивством, сучасній жінці часто доводиться робити вибір між фізичною вбивством і соціальним самогубством. Засуджувати жінку, для якої це питання актуальне має право тільки той, що може відповісти на одвічне філософське питання - що краще, не народитися взагалі або прожити життя так, наче не жив?»

Друге питання - чи можна людину змусити піти на подвиг, чи це справа виключно добровільна? Якщо ви раптом виявите себе міцно прив'язаним до іншого людині на 9 місяців, з умовою, що людина без вас загинути і відчепитися не можна? Чи зможете ви, ставлячи під великий сумнів свою кар'єру, свободу пересування, збереження репродуктивного здоров'я жінки, погодитися на такий тривалий контакт з іншою людиною, ще й вкладаючи в це свої фінанси? І чомусь суспільством завжди вважалося, що жінка повинна йти на це безмовно, будь-який сумнів відразу різко засуджувалося. Однак сучасна жінка у своїх правах одно з чоловіком. І той, хто стверджує, що жінка зобов'язана зберегти вагітність заради порятунку чийогось життя, повинен бути готовим сам надати своє тіло мінімум на дев'ять місяців також заради порятунку чийогось життя. Психологічна різниця між бажаною і небажаною вагітністю приблизно така ж, як різниця між зґвалтуванням і першої вночі двох закоханих.
Додати коментар