Види йоги для оздоровлення організму

Передбачається, що за допомогою освоєння цих ступенів учень у результаті досягне головної мети - звільнення. Для нього закінчиться земне життя, наповнене стражданнями, і почнеться інша, безтурботне існування. Втім, турбуватися, що йога вчить швидкої смерті, не варто, скоріше вона допомагає продовжити земне життя, щоб дати можливість досягнення звільнення в поточному втіленні. Поговоримо у статті про всі види йоги для оздоровлення організму.
Перші два ступені, яма і ніяма, - це етичні правила і види йоги, які обов'язково передують «асан», тобто фізичним вправам. Яма включає в себе п'ять принципів. Перший принцип - вчить не завдавати шкоди живим істотам. Другий принцип - сатья - правдивість - це стриманість не тільки від брехні, але і від самообману. Третій принцип виду - астея - не привласнення чужого, недопущення крадіжок. Четвертий - анариграха - відмова від володіння непотрібними речами, від користолюбства. П'ятий - брахмачар'я - утримання, відсторонення від чуттєвості в широкому сенсі. Потрібно зауважити, що різні вчителі йоги схильні давати принципам різне трактування: так, брахмачар'я може вважатися однією традиції повним сексуальним утриманням для оздоровлення організму, а в іншій - сексуальної поміркованістю, допускає близькість з одним партнером.

Наступна щабель, вид ніяма, переходить від обмежень до рекомендацій. Вважається, що з освоєнням першої ступені йоги свідомість учня звільняється від пороків і готове прийняти чесноти, серед яких також виділяють п'ять основних. Шауча - чистота, зовнішня і внутрішня. Сантоша - задоволеність тим, що маєш. Тагас - старанність у практиці, самодисципліна. Свохья - самопізнання і вивчення духовної літератури. Ішварі-пранидхана - вверение себе Вищому началу, освячення плодів всіх своїх дій божественній силі для оздоровлення організму. Крім того, у деяких інших традиціях зазначаються додаткові принципи ниямы - це сауманасья (доброзичливість), нагару (неупередженість), мандхатар (вдумливість), аваща (незалежність), мантра-баддя (знання мантр), дамсанавант (володіння незвичайною силою) а нишгратидвандва (відмова від наявності супротивників).

Далі практикуючий приступає до асанам, - вправам, відповідним третьої щаблі. Асани потрібні для тренування тіла. Утилітарний підхід: здорова людина може з легкістю переносити години нерухомого сидіння в медитації. Вміння концентруватися на відчуттях у м'язах полегшує процес освоєння медитативних технік, а витягнутий хребет і розкриті суглоби сприяють вирівнюванню внутрішніх енергетичних каналів. Списку обов'язкових до виконання асан «Йога-сутри» Патанджалі не дають, але їх наводять інші джерела, наприклад, «Хатха-йога Прадипика» (датується XV-XVI повікми н.е.). Тут асани формуються у певні послідовності, що починаються з циклу Сурья Намаскар («Привітання Сонцю»), повтореного кілька разів. Потім слідують пози стоячи, нахили, пози сидячи, лежачи, перевернуті пози і завершальна Шавасана. Так, регулярно практикуючи асани і зробивши своє тіло витривалим, учень спрямовує увагу всередину і освоює наступні ступені.

Вінні-йога - стиль йоги для оздоровлення організму, створений Т.К.В. Десикачаром, сином і учнем Кришнамачарьи. На відміну від двох інших відомих учнів свого батька - Айенгара і Паттабхи Джойса, заснували буквально протилежні по динаміці стилі, Десикачар знайшов середній варіант. Він розробив одночасно і активний, і м'який підхід до практики йоги. Для Вінні-йоги характерний індивідуальний підхід до кожного учня: не студент підлаштовується під стиль певної школи, а методи йоги адаптуються до студента, враховуючи стан його здоров'я. Головна відмінність Вінні-йоги від інших стилів полягає у відсутності жорсткої структури класів. У Віні-йозі немає суворої послідовності асан або самого порядку проведення уроку: набір асан вибудовується вчителем щоразу за його власним задумом.

Йога-нідра
Свамі Сатьянанда Сарасваті - учень і послідовник Свамі Шивананды. Крім технік класичної Хатха-йоги, спрямованих на роботу з тілом, Сарасваті активно розвивав напрямок Йога-нідра - техніки глибокого розслаблення, в якому відбувається зняття психологічних блоків і затискачів. Напрацювання Сарасваті з Йога-нідра використовуються в усьому світі до сих пір. Чудовий публіцист, Сарасваті написав багато праць з йоги, присвячених та асанам, і тантричним практикам, і медитаціям. Окремим напрямком як його особистої практики, так і викладання, стала Бхакті-йога - любов до Бога у формі служіння людству.

Шивананда йога
Авторський стиль індійського лікаря Куппусвами, який почав займатися йогою на додаток до медичної практики, а потім створив власну систему викладання. Основна відмінність даного стилю від інших напрямів Хатха-йоги полягає в тому, що практика завжди проходить в розслабленому стані, тому новачків вчать не стільки асанам, скільки глибокої релаксації. Завдяки розслабленню всього тіла прана вільно тече по енергетичних каналах, знімаються внутрішні затискачі та психоемоційні блоки. Правильному розслабленню в практиці сприяє і глибоке пранаямическое дихання, яке в Шивананда-йоги активно використовують. Важливою особливістю Шивананда-йоги є строго певна послідовність асан. Практика базується лише на дванадцяти основних позах, які досить прості і доступні для освоєння навіть новачками.

Сукшма-вьяяма
Хранителем традиції Сукшма-вьяями і її популяризатором вважається Свамі Дхирендра Брахмачар'я. Вьяяма - це система вправ йоги. Основне значення слова «вьяяма» - вправа, але його часто перекладають, використовуючи друге і третє значення: обертання, розминання. Вьяяма містить динамічні і статичні вправи в поєднанні з дихальними.
Додати коментар